О доверии Богу.

Важно доверять Господу, и верить в Божественное обетование. Авраам – патриарх, смелый, мужественный человек, в момент конфликта между его пастухами и пастухами Лота, будучи старшим, уступает право выбора меньшему. И при этом он в других жизненных ситуациях проявлял слабость, вы помните, как он выдаёт свою жену за сестру. И как идёт на поводу сомнительного совета относительно служанки Агари. И результаты того выбора до сих пор проявляют свои последствия в Палестинском конфликте. Подобное желание реализации своих планов приводит к большим неприятностям. Как опасно выдавать человеческую волю за Божественную. Чтобы узнать Божественную Волю, надо отказаться от своей. В послании к Евреям 11 глава об Аврааме мы читаем очень много. Но особенно важно, что Богу не стыдно за Авраама. Но вернёмся к 15 гл. Быт. После освобождения Лота, он говорит с Богом, и не просит себе богатство, только что патриарх вернул царю Садомскому несметные сокровища. Как будто Авраам вопиёт: « Зачем мне богатство, слава, положение, сила, если нет сына», но даже в этой душевной агонии сохраняется стержень - в Галатам 3: 6 мы читаем, Авраам поверил, и это вменилось ему в праведность. Если мы любим Господа, то будем принимать с благодарением всё в нашей жизни, и результат такой веры будет подобен результатам веры Авраама: в Бытие 21:5 читаем, что у него родился сын.

Но есть второе обетование, данное патриарху, и оно касается земли. Но уже в этом случае Авраам просит доказательство, хотя при обетовании о сыне он не просил никаких подтверждений, а просто верит, в случае же с землёй он проявляет недоверие. Порой и люди также в одно и тоже время проявляют совершенно противоположные чувства.

Бог заключает с сомневающимся Авраамом Завет, не с праведником, твёрдо верящим, а со слабым человеком. И именно Господь проявляет инициативу. Вечером между рассечёнными животными проходит огонь. То есть, Сам Господь таким образом говорит - пусть со мной сделают тоже, что с этими животными, если Я не дам тебе землю. И потом Авраам подтверждает свою часть завета. И если патриарх не поверит, то с ним должны сделать то же, что с этими животными. Но что же это за сон, и птицы? Это сомнения и трудности и испытания нашей веры, Авраам гнал этих птиц и нам надо гнать всё плохое. Бог дал два обетования Аврааму: сына и землю, и всё это было исполнено.

Нам Бог тоже обещает Сына и Землю. Первое уже дано, 2000 лет назад Сын пришёл и дал нам спасение. А сейчас мы ожидаем ЗЕМЛЮ. И МОЖЕТ МЫ НЕ ДОЖДЁМСЯ при жизни увидеть исполнение этого обетования. Отсрочка нужна, у нас есть ещё не верующие дети, родители, и Господу нужно время, чтобы привести их к спасению. Но подобно Аврааму мы живём верой в силу Божьего Слова, обещающего исполнить его.
Один художник нарисовал картину о вере: тёмная ложбина у обрыва, наклонившееся от ветра дерево, и на одной из тонких веточек стоит гнездо с птенцами, и маленькая птичка подлетает и кормит их.
Вера в действии.